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华东师大学习共享第三辑
作者: 发表于:2011-05-10

 

 

华东师范大学课程与教学研究所教授  张华

 

 “对话性讲授”的基本内涵

首先,讲授即倾听。教师的任何讲授都是建立在“自我对话”、对自己的倾听的基础上的。教师的备课过程某种意义上就是自我对话过程。这样看来,倾听发生在讲授之前,讲授的本质是倾听。

其次,教师的讲授建立在对学生的倾听与理解之上。倘剥离了对学生的倾听和理解,教师的任何讲授对学生而言最好的情况是噪音,更常见的情况是引起学生的厌烦、抵制,导致对学生心灵的压迫和扭曲。

再次,教师的讲授旨在邀请对话。教师讲授的任何内容,不是让学生记住的东西,而是邀请学生对话和质疑的内容。教师所激起的学生的问题、质疑、联想越多,教师的讲授就越成功。讲授不仅激发对话,还依赖于对话,通过对话质量而衡量其价值。

“交往性沉默”的内涵

首先,在教学中,对“不可说的东西”我们只能沉默,沉默因而体现了教学的存在属性。无论学科知识,还是日常生活世界,总有些方面是不能用结构来框束和表达的,这些方面可概括为“弱结构”和“无结构”领域。对这些领域,沉默是最好的言说。

大音希声。倘教学臻入最高境界——美的境界,沉默就是可供选择的表达方式。此外,教学中有些关系价值如关爱、专注、宽容、倾听、等待、友情等等,有时需要通过沉默来体现和表达。

其次,个人知识具有“默会维度”,因此教学中的对话必然具有“沉默性”。波兰尼(Michael Polanyi)最富盛名的宣言是“我们知道的比说出的多”。

在教学中,我们既要善于等待,以让学生尽可能多地说出“他们知道的”;也要时刻保持倾听与理解,使教学富有解释智慧,以帮助学生说出他们想说而未说出的东西;还要意识到,有些东西说出来可能被摧毁了,甚至殃及持有它的人,这时,就需要让它保持在沉默中,如一些不能说的个人的秘密。

再次,以教育智慧为核心的对话教学需要机智地选择沉默方式。在教学过程中,有时沉默也能说话——此时无声胜有声。教育智慧不仅体现于语言的使用中,也体现于沉默中,更体现于把语言与沉默行云流水般默契、融合。

当学生陷入深刻的思考过程并努力寻找词汇表达自己思想的时候;当学生需要自己意识到自己行为的问题的时候;当学生需要自己做决定的时候;当学生小组就某一问题、某一观点展开深刻的讨论的时候;……诸如此类的场合,教师就需要运用一种“等待性沉默”。范梅南说:“这种沉默不仅仅是以语言的空缺为特征。相反,它是一种耐心的等待——就在那儿,同时维持着一种期望的、开放的和信任的气氛。” “它给孩子们回到自我,留下了空间。”

当学生产生了自己的观点需要表达的时候(哪怕这种观点是错误的);当学生情感上受到挫折、人际交往中遇到困难的时候;当学生学习与生活中有了意外惊喜的时候;当学生需要和人分享其个人的秘密的时候; ……诸如此类的场合,教师就需要运用一种“倾听性沉默”。这是对儿童的思想、情感、需求的全身心的关注与理解。“对话是一种倾听能力,它使教师知道任何年龄阶段的学生的需求。”

对话教学为教师与学生个人方法的运用提供了广阔舞台。一个眼神、一声叹息、一个手势、机智的幽默、会心的微笑、轻声交谈、激烈辩论等等充满人格力量和人际交往意蕴的行为,开始具有深刻的教学内涵。教师和学生个性独特性、差异性、丰富性及彼此间的互动和社会交往,在持续获得发展的同时也创造出新的教学境界——对话教学。教学由此打破自拉莫斯、夸美纽斯以来流行的普遍主义方法论的枷锁,恢复它应有的魅力——人格魅力。

 

 

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